Меня не покидает стойкое ощущение тупика. Вокруг только и дел, что противостояния и всё даже на грани выживания. Однако так было всегда, если додуматься. Уже хочется смеяться в голос от того, что кавалеры ордена «дно» попросту мельчают. Вот кажется все, это на века, но мир слишком разогнался, чтобы его можно было остановить каким-то гринписом или очередной организацией каких-то там наций. По борьбе с чём-то или кем-то ещё бывают. Лишь бы бороться, не сдаваться.

  Сегодня мне вспомнился трип в Мексику. Не просто тип приколдэсно было, а на момент того, как там прошла ассимиляция. Ведь местных Майя захватили пришельцы, испанцы. И вот там же пришли, давай всех убивать, строить свои храмы из их пирамид.., чёрте что. Разорили всю херню людям, повыгоняли в лес. Только тогда лес хоть был и считалось нормальным в нём жить. 
 И вот теперь и местные и пришлые некогда, их потомки значицца, считают юкатан своим домом. Мне стало интересно, как в социальных рамках разгуливается такая ситуация? То есть политически я примерно учавствовать в парочке, понимаю. Но как люди проносят сквозь века такую обиду, какую сегодня мы приносим друг другу в ссоре двух, да бля, трёх соседов, братов. Ведь если сейчас просто всем всё свернуть, осадочек останется у всех.
 Вообще социальная сторона жизни в других странах это вторая моя страсть после непосредственно истории. И где бы ни был, я лезу к людям со своими вопросами. Так вот Штат Юкатан меня поразил своим отношением к аборигенам, к Майя. Никто из опрошенных не отозвался о Майя пренебрежительно или что-то в таком роде. Наеборот, местные считаются хозяевами и никто это никак не оспаривает. У них и жизнь своя и быт отдельный. Только это не рабская резервация, а совершенно вольная, независимая от внешних шумов жизнь.

мирные и неназойливые Майя постоянно встречаются на всей территории юкатана. То с тележкой шпарит по трассе, то продаёт фенечки и поделки прямо где захотел. Некоторые большими стайками снуют по пляжу или как коты валяются в тени пальм. Живут они в своих деревнях и сильно в этих местах не перемешиваются и латиносами. Частности никто не исключает) и все хором считают, что помочь Майя это как у русских подковку найти".
и Майя действительно сопротивлялись меньше всех аборигенов и принимали всё, что принесли с собой чужаки. Они чтили и своих и пришлых богов. Они принимали бытовые новшества, социальные, военные, они впитывали культуру чужестранцев как губка наполняя своими смыслами. Так Иисус на распятиях в этих местах, смуглый. И церковь согласилась с таким видением Христа. Так он был им ближе, понятнее.
 Совсем иначе поступили Ацтеки и боролись с пришлыми. Но силы были не равны. Цивилизация европейцев превосходила военной мощью империи населявшие сегодняшнюю мексику. Все кто восстал и не встал на колено перед конкистадорами исчезли.
 Я думал о том, что спустя века заклятые враги казалось бы, живут бок о бок. Мирно и плодотворно сосуществуют не вопреки. Не опасаясь бегает детвора и тех и других и ни малейшего намёка на межнациональный конфликт. Но самое интересное, что для этого не потребовалось переписывать или перевирать историю обоих народов. Для того что бы быть в Ладу с собой, соседом, братом нужно принимать и злодеяния и подвиг как есть. Иначе любой перекос будет звенеть крольчаткой о корпус и рано или поздно турбина развалится и уничтожит жизнь.
я думал как мы это всё переживём. Как жить когда враньё совсем обычное, типа снег, зима по отмучил. Врут, по тому что...